2009年4月19日星期日

换视角论

飞廉 22:26:17
      换个视角就这么难么?为什么我们会被杀?为什么是中国而不是其他什么地方被变成这个样子
      飞廉 22:26:46
      我们要凭什么说我们正义?
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  天啊,这还是人说出来的话吗?
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以此类推

换个视觉就这么难吗?为什么我们是犹太人死了那么多?为什么是犹太人而不是其他什么人种?
我们凭什么认为犹太人是无辜的?

结论,犹太人死了是活该,因为他们不懂得以正义之名发动战争。

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再推
换个视觉就这么难吗?为什么在这个强 奸案里这个女人被强 奸了?为什么是她而不是其他人呢?
我们凭什么认为被强 奸者是受害的?

结论,被强 奸的人活该,因为她不该活着出现在某时某地遇见某人

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再推
换个视觉这么难吗?为什么她的孩子被人贩子带走了?为什么是她而不是别人呢?
我们凭什么认为被偷的孩子和孩子的家属是痛苦的?

结论,干嘛要养孩子?不养不就没事了吗?
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以此论断,世间不再有犯罪,因为没人是真正正义也无人真正无辜。
很好,和谐世界就这么被某作者构建了。

我想说,人活着是有立场的。你可以逆向思维,但不能因为逆向思维,就改变自己的立场。
这世上所有人,做所有事,都不会是没理由的。诚然,作为曾侵华的日本人,肯定会对历史有着不同的解读,我们偶尔,也不妨将自己代入对方,以不同的视觉看待这段历史,但不能因为我们懂得从不同视觉看待问题,就失去自己的立场。
一个人,连立场都没有,尤其,不能立足于自己的国家民族,你还活个什么劲儿啊?

再PS:就算当年的南京大屠杀中,是中国人不正义,所以遭遇惨祸,我想知道,死在那场灾难中的孩子做错了什么?孩子不是应该被世人保护的吗?那场惨祸中还没出世,尚在子宫里的生命何辜?他们为什么要被杀害?
某作者计然这么懂得变换视觉,设身处地为人着想,为何不能为那些死在战争中的孩子考虑?难道那些生命比赤西仁或者某某明星低贱吗?是因为那些孩子生命不够长久没能活到鲜艳明媚的双十年华,所以可以被你忽略吗?

再者,如果今天,是我们中国发动一场侵日战争,杀了赤西仁,请问,你会在哪个视觉,考虑谁都苦衷呢?你又会认为谁是正义的呢?
记住,如果你得出那个有关正义的结论,请慎重地在正义前面加上凭什么三个字!!!

№176 ☆☆☆.....于2009-04-19 10:28:54留言☆☆☆ 

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